El fin de semana pasado casi tres millones de personas peregrinaron hasta la Basílica Nuestra Señora de Luján en Buenos Aires y se espera que la visita del Papa León XIV en noviembre movilice unos siete millones de personas. Todo indica que la religión continúa presente en la vida cotidiana de la mayoría de los argentinos, aunque reserva al ámbito privado -en lo que algunos estudiosos han denominado "cuentapropismo religioso"- y no siempre se manifiesta dentro de una iglesia o templo
Esa es una de las principales conclusiones que deja el exhaustivo relevamiento nacional denominado Encuesta Nacional sobre Religión Vivida 2026 (ENReVi 2026), realizado en conjunto por la Universidad Católica de Córdoba (UCC), el Boston College y la Pontificia Universidad Católica Argentina (PUCA), expuso un mapa detallado sobre el comportamiento espiritual en el país.
Según los resultados difundidos, el 60,3% reza semanalmente o a diario, mientras que el 23,4% asiste al menos una vez por semana a una misa o celebración religiosa. La distancia entre ambas cifras revela una realidad que merece atención: la práctica espiritual tiene una presencia mucho más extendida que la participación religiosa institucional.
La investigación reflejó que más del 95,2% de los argentinos realizan al menos una práctica religiosa o espiritual durante el último año, mientras que apenas el 4,8% declaró no haber realizado ninguna.
Frecuencia de realización de prácticas religiosas o espirituales. (ENReVi 2026).
REZAR, MEDITAR Y ESTAR EN CASA
Entre las prácticas relevadas, rezar u orar aparece como la más extendida: el 76% de los encuestados afirmó realizarla y un 60,3% lo hace con una frecuencia al menos semanal o diaria. Además, el 35,2% señaló que rezar u orar es la práctica religiosa o espiritual más importante de su vida.
La asistencia a misas o celebraciones religiosas ocupa otro lugar relevante, aunque con distintas frecuencias. Para el 12,2%, se trata de la práctica que considera más importante, mientras que un 20,9% de quienes realizaron alguna práctica durante el último año respondió que ninguna resulta especialmente significativa.
El estudio también detectó un avance de las prácticas vinculadas con la intimidad y el hogar. El rezo y la meditación se realizan principalmente en soledad, 70% y 65,7%, respectivamente, y dentro de la propia casa, 68,2% y 60%. La búsqueda de paz interior aparece como uno de los principales motivos para estas prácticas: es señalada por el 53,7% de quienes meditan y por el 31,1% de quienes rezan u oran.
Prácticas más importante, en orden de frecuencias. (ENReVi 2026).
ALTARES, TATUAJES, IA Y TERAPIAS ALTERNATIVAS
El hogar también funciona como espacio de expresión religiosa. Según la encuesta, el 30,4% de los hogares argentinos cuenta con altarcitos, mezuzás, gohonzos u otros lugares de devoción, con una mayor presencia reportada por mujeres que por varones.
La religión también aparece expresada a través del cuerpo. El 9,7% de la población lleva marcas o tatuajes corporales de carácter espiritual o religioso, mientras que tres de cada diez personas llevan siempre consigo alguna prenda, joya, medalla u otro objeto vinculado con lo religioso o espiritual.
Las redes sociales también forman parte de estas nuevas formas de práctica. Un 27,5% comparte todos los días o casi todos los días imágenes o mensajes religiosos, mientras que el uso de chatbots de inteligencia artificial por cuestiones religiosas todavía tiene una presencia menor.
De acuerdo con el relevamiento, el 23% utilizó alguna vez durante el último año un chatbot de IA por cuestiones religiosas. Así, las prácticas vinculadas con lo digital se suman a las formas más tradicionales de relacionarse con lo sagrado.
La encuesta a cargo de Hugo H. Rabbia de la Universidad Católica de Córdoba y Gustavo Morello de Boston College tiene indica que el 80,8% de los encuestados dijo que nunca ha realizado terapias alternativas como reiki, feng shui o biodescodificación.
Además, el 70,7% dijo que nunca ha consultado su carta astral, el tarot, el horóscopo u otro tipo de adivinación.
La expectativa por León XIV. (Perfil).
LA EXPECTATIVA POR LEON XIV
La próxima visita del Papa León XIV a la Argentina también fue incluida en el relevamiento. El 16,5% de los encuestados manifestó una intención firme de asistir a verlo, lo que representa más de cinco millones de personas mayores de 18 años. A su vez, un 34% todavía no sabe si concurrirá.
Entre quienes planean asistir, el 77% son católicos, aunque también aparece una presencia cercana al 11% de personas de adscripción evangélica. La intención de asistir es además ligeramente mayor entre los sectores socioeconómicos bajos: alcanza el 18,4%, frente a los niveles medios y altos.
La encuesta también consultó por algunos de los posicionamientos sociales asociados al Papa. El 75,2% de los encuestados está de acuerdo con exigir un control público sobre la inteligencia artificial para evitar la desinformación y la vigilancia masiva, mientras que el 77,4% considera que el agua, los alimentos y los servicios de salud deberían quedar fuera de la especulación financiera y de los intereses privados.
El estudio concluye que la visita de León XIV genera expectativas en un segmento importante de la población, principalmente entre los católicos, pero también puede convocar a personas de otras adscripciones religiosas. En ese sentido, los investigadores sostienen que algunos de sus postulados vinculados con la IA y la protección de bienes y servicios básicos cuentan con un respaldo mayoritario que atraviesa las diferencias religiosas y políticas.
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