En estos días, muchos universitarios se gradúan. Para los que creen solo en la razón científica- empírica, valdría la pena saber que en una conferencia pronunciada en el Vaticano, durante el encuentro sobre "Ciencia y sostenibilidad”, organizado por la Pontificia Academia de las Ciencias, Stephen W. Hawking, físico teórico y profesor de la Universidad de Cambridge, defendió el legado científico del sacerdote belga y profesor de física de la Universidad Católica de Lovaina, Georges Lemaitre.
Ciencia y sostenibilidad
Para Hawking, Lemaitre es "el padre del Big Bang”. La teoría del Big Bang propone que el universo se encontraba inicialmente en un estado de gran densidad y tras una gran explosión habría entrado en un proceso de expansión y enfriamiento en el cual nos encontraríamos hoy.
Tradicionalmente, se ha considerado que el padre de esta teoría es el físico y astrónomo soviético de nacionalidad estadounidense George Gamow, cuyos estudios e investigaciones dan las explicaciones de los orígenes del universo y la consolidación de la teoría del Big Bang.
Sin embargo, precisó Hawking, "Georges Lemaitre fue el primero en proponer un modelo en el que el universo tuviera un comienzo infinitamente denso. Así, pues, Lemaitre es el padre del Big Bang”.
Hawking expuso diferentes conceptos y teorías relacionados con el origen y naturaleza del universo como las ondas gravitacionales, el multiverso o las microondas procedentes de los instantes previos al Big Bang.
"La evidencia científica para confirmar la idea de que el universo estaba inicialmente en un estado muy denso, surgió en octubre de 1965, con el descubrimiento de un débil fondo de microondas en todo el espacio. La única explicación posible para este fondo de microondas es que sea radiación y proceda de un universo primigenio muy denso y caliente. A medida que el universo se expandía, la radiación se iba enfriando, hasta que quedó el débil remanente de hoy”, dijo.
El profesor cambridgiano ya acudió al Vaticano en 2008 para participar en un congreso similar sobre el origen del universo, y la evolución de las especies. Ahora con el avance de razón instrumental, sabemos que la ciencia y la fe son compatibles: son las dos caras de las mismas realidades del Universo.
El pseudo-científico siempre intenta mirar al mundo desde su razón humana que es, a la vez, muy limitada. El creyente, como persona inteligente e integral, contempla las realidades desde la experiencia, sabiendo que con la razón no siempre encontramos las explicaciones contundentes. La fe comienza donde la razón termina.
La encarnación de Dios, cabe en esta realidad. Es Emanuel, significa Dios camina con nosotros.