OCTUBREANDO: El maestro

Zenta es una, del Aguilar la otra, una al naciente, otra la poniente, así se conoce a las cadenas montañosas que acompañan al río Grande, allá en la quebrada de Humahuaca. Buena tierra y buen clima, es un gusto ver los sembrados de papas, maíz y quinua, las cabras y manadas de ovejas pastoreando por las laderas. Cambia la vida como el paisaje cuando uno comienza a trepar los cuatro o cinco mil metros de alturas que tienen esos cerros. Se hace dura la vida, se hace fiero el existir. Por ese desierto sabía andar Don Fortunato Ramos. Haciendo lo que él consideraba lo más importante de su vida: enseñar, llevar la palabra a esas poblaciones olvidadas por Dios y también por los gobiernos. Solo andaba, cargando su acordeón a piano y unos pocos libros, duros años y duro aprendizaje el de este hombre “Sin embargo, ha sido la que más recuerdo y sobre la cual escribo...” suele decir. Y fue por esas tierras donde conoció a Verónico Cruz y escribir sobre su vida, libro éste que llevado al cine se le conoció como “La deuda interna”, deuda que –según el escritor– todavía subsiste en nuestro país y sigue pendiente.

Escritor, músico regional, recitador costumbrista, labrador de la tierra, y maestro es Fortunato Ramos.  

No te rías de un colla que bajó del cerro,

que dejó sus cabras, sus ovejas tiernas, sus habales yertos;

no te rías de un colla, si lo ves callado,

si lo ves zopenco, si lo ves dormido.

No te rías de un colla, si al cruzar la calle

lo ves correteando igual que una llama, igual que un guanaco,

asustao el runa como asno bien chúcaro,

poncho con sombrero, debajo del brazo.

No sobres al colla, si un día de sol

lo ves abrigado con ropa de lana, transpirando entero;

ten presente, amigo, que él vino del cerro, donde hay mucho frío,

donde el viento helado rajeteó sus manos y partió su callo.

No te rías de un colla, si lo ves comiendo

su mote cocido, su carne de avío,

allá, en una plaza, sobre una vereda, o cerca del río;

menos si lo ves coquiando por su Pachamama.

Él bajó del cerro a vender sus cueros,

a vender su lana, a comprar azúcar, a llevar su harina;

y es tan precavido, que trajo su plata,

y hasta su comida, y no te pide nada.

No te rías de un colla que está en la frontera

pa’l lao de La Quiaca o allá en las alturas del Abra del Zenta;

ten presente, amigo, que él será el primero en parar las patas

cuando alguien se atreva a violar la Patria.

No te burles de un colla, que si vas pa’l cerro,

te abrirá las puertas de su triste casa,

tomarás su chicha, te dará su poncho, y junto a sus guaguas,

comerás un tulpo y a cambio de nada.

No te rías de un colla que busca el silencio,

que en medio de lajas cultiva sus habas

y allá, en las alturas, en donde no hay nada,

¡así sobrevive con su Pachamama!

(Poesía “No te rías de un colla” de su libro “Costumbres, poemas y regionalismos” , 2003).